貸款百科

標題

"己所不欲,勿施於人"的典故?


問題


"己所不欲,勿施於人"的典故?這句話的意思?這是從佛經中轉化而來的嗎?請各位大大告知!


最佳解答


論語 顏淵第十二 仲弓問仁。子曰：出門如見大賓，使民如承大祭。 己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。 仲弓曰：雍雖不敏，請事斯語矣。 大意是說，出門與人相晤，猶如接見大賓，使用民力猶如承奉大祭。 見大賓必須敬，承大祭必須誠，誠與敬即可為仁。 阮元揅經室集說：「此章大賓大祭專指天子而言。」 皇疏引范甯說：「大賓，君臣嘉會也。大祭，國祭也。」 己所不欲，勿施於人，施字當加字講， 凡是自己不願接受的事情，不要加於他人之身。 舉此一條，可以類推一切。這是恕道，能行恕道，即可為仁。 在邦無怨，在家無怨，就是無論在那裡做事都不使人抱怨。 如果不仁，便辦不到。


其他答案


針對您的問題作回答...成語己所不欲，勿施於人?釋義自己不願意的，不要加給別人。?典故《論語·顏淵》：“己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”範例Www.Sobar.Com.Tw參考資料：參考網址已附-成語辭典知識+裡面有一堆回答了!沒有批評的意味~~只是發問前可以先查查有沒有想要的答案...然後再問出想問的問題內容囉!!-------------------------------------------------------------回答者：小隻~(初學者5級)11票[檢舉]回答時間：2005-09-1322:00:13／修改時間：2005-09-1322:03:02孔子在說到「仁」時，說是最完美的人格，而仁就是恕道，它捨「己所不欲，勿施於人」，即「己所欲，施於人」也。人幾乎都是很自私的，所以達到「仁」者，亦是少之又少，「己所不欲」，是包括精神和物質的，仔細推求，卻是難作到的「偉大」，誰在做事時，，又有誰能把別人全放在心上和人相處，我們應該要有孔子在說到「仁」時，說是最完美的人格，而仁就是恕道，它捨「己所不欲，勿施於人」，即「己所欲，施於人」也。人幾乎都是很自私的，所以達到「仁」者，亦是少之又少，「己所不欲」，是包括精神和物質的，仔細推求，卻是難作到的「偉大」，誰在做事時，，又有誰能把別人全放在心上白話解釋：自己不喜歡的事，不要加諸在別人的身上。造句：和人相處，我們應該要有"己所不欲，勿施於人"的觀念，社會才會和諧。參考資料：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1305091315467子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」──《論語．衛靈公第十五?二十三》參考資料：新譯四書讀本三民書局


以上文章來自奇摩知識家，如有侵犯請留言告知


https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20051222000014KK06248

FFA7A3BB43843429